◎簡(jiǎn) 介 1976年戛納正式競(jìng)賽片,想象力令世人震驚. 帕維爾.祖拉契克,捷克新浪潮電影運(yùn)動(dòng)中的天才導(dǎo)演,被譽(yù)為捷克新浪潮電影革命中真正的靈魂,做為整個(gè)東歐電影新生運(yùn)動(dòng)中最獨(dú)特的劇作家之一,他創(chuàng)作了好幾部在捷克東歐電影史上占有重要地位的影片. 黑白電影“The End of August at the Hotel Ozone”出品于1967年。它是編劇Pavel Juracek和導(dǎo)演Jan Schmidt合作的第二部作品,這兩人是可以代表上世紀(jì)60年代捷克電影新浪潮流派的兩位天才?! ≡诋?dāng)時(shí)的東歐,一些有政治報(bào)復(fù)的電影人希望通過(guò)銀幕來(lái)喚醒人們對(duì)極權(quán)的認(rèn)知和反抗,但囿于體制壁壘難以使用現(xiàn)實(shí)主義體裁,于是拍出了大量科幻、童話(huà)、象征或神秘主義電影。Juracek和Schmidt正是屬于這一陣營(yíng)?! 」适麻_(kāi)始于一場(chǎng)幾乎毀掉全人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,山野里出現(xiàn)由一個(gè)老婦帶領(lǐng)的八個(gè)年輕姑娘,她們一路跋涉,尋找食物和或許還活著的男人,希望成為“新世界之母”?! ‘?dāng)時(shí)東西方核儲(chǔ)備競(jìng)爭(zhēng)造成的末世恐慌是這部電影想當(dāng)然的象征物,卻不像其它多數(shù)末世電影般先給出一片荒土和廢墟的影像,并將角色披上盔甲、戴上面罩,塑造得如機(jī)器人一般——在“The End of August at the Hotel Ozone”里,大地一片盎然生機(jī),植物在瘋長(zhǎng),到處都是動(dòng)物,片中的八位姑娘個(gè)個(gè)也健康豐滿(mǎn)、強(qiáng)壯矯健。她們就這樣生活在飽和到幾乎溢出來(lái)的自然之中,只是見(jiàn)不到人,祖先留給她們的是槍彈、炸藥和汽油?! ∮捌瑥?qiáng)調(diào)她們是因懂事前就脫離了社會(huì)與文明,于是不再具備某些被公認(rèn)的“人性”。片中有一些很殘酷的鏡頭——?jiǎng)游锉Wo(hù)主義者一定難以忍受——譬如像一群狼一樣把一頭奶牛剖開(kāi)、用槍托砸碎一只一直渴望跟隨她們的狗的腦袋等等。經(jīng)歷過(guò)文明的老婦教會(huì)她們?cè)鯓邮褂谜Z(yǔ)言、文字、杯子和槍?zhuān)珱](méi)有辦法使她們成為文明人,因?yàn)樗齻兪チ松鐣?huì)?! ∮捌蟀氩坷锼麄冇龅搅艘粋€(gè)孤獨(dú)活在農(nóng)場(chǎng)里的老人,從他那里見(jiàn)識(shí)了諸多文明的遺跡,譬如一臺(tái)再也放不出的電視、一張舊報(bào)紙和一架械動(dòng)留聲機(jī),她們只對(duì)留聲機(jī)感興趣——這里電影似乎在暗示:音樂(lè)與文明之間并非有必然的聯(lián)系?! ∽罱K老婦因病去世,姑娘們冷漠地準(zhǔn)備拋下農(nóng)場(chǎng)老人離開(kāi),并要帶走那架動(dòng)留聲機(jī),老人豁然明白她們不懂感恩、毫無(wú)人情,他被姑娘們槍殺了?! ‰娪袄镉刑嗟南笳髋c隱喻,每個(gè)人都可以給出自己的解釋。另外,其黑白影像細(xì)節(jié)銳利而構(gòu)圖絕妙,從遠(yuǎn)景到人物臉部特寫(xiě)的鏡頭切換干凈果斷、了無(wú)痕跡。無(wú)論從內(nèi)涵還是美學(xué)來(lái)估判,這都是部深刻的經(jīng)典之作?! ∑鋵?shí),上文中提到的那些極權(quán)下勇于政治干涉的電影人,他們中的一些在革命者和藝術(shù)家兩種角色之間終于晃暈了腦袋。本來(lái),他們是不得不用一些象征、意象、解構(gòu)的方式來(lái)呈現(xiàn)其主題,結(jié)果主題卻被形式顛覆了,他們的后期作品成為了干脆的試驗(yàn)影像,盡管依舊精妙,卻已是空中樓閣。◎簡(jiǎn) 介 1976年戛納正式競(jìng)賽片,想象力令世人震驚. 帕維爾.祖拉契克,捷克新浪潮電影運(yùn)動(dòng)中的天才導(dǎo)演,被譽(yù)為捷克新浪潮電影革命中真正的靈魂,做為整個(gè)東歐電影新生運(yùn)動(dòng)中最獨(dú)特的劇作家之一,他創(chuàng)作了好幾部在捷克東歐電影史上占有重要地位的影片. 黑白電影“The End of August at the Hotel Ozone”出品于1967年。它是編劇Pavel Juracek和導(dǎo)演Jan Schmidt合作的第二部作品,這兩人是可以代表上世紀(jì)60年代捷克電影新浪潮流派的兩位天才?! ≡诋?dāng)時(shí)的東歐,一些有政治報(bào)復(fù)的電影人希望通過(guò)銀幕來(lái)喚醒人們對(duì)極權(quán)的認(rèn)知和反抗,但囿于體制壁壘難以使用現(xiàn)實(shí)主義體裁,于是拍出了大量科幻、童話(huà)、象征或神秘主義電影。Juracek和Schmidt正是屬于這一陣營(yíng)?! 」适麻_(kāi)始于一場(chǎng)幾乎毀掉全人類(lèi)的戰(zhàn)爭(zhēng)之后,山野里出現(xiàn)由一個(gè)老婦帶領(lǐng)的八個(gè)年輕姑娘,她們一路跋涉,尋找食物和或許還活著的男人,希望成為“新世界之母”?! ‘?dāng)時(shí)東西方核儲(chǔ)備競(jìng)爭(zhēng)造成的末世恐慌是這部電影想當(dāng)然的象征物,卻不像其它多數(shù)末世電影般先給出一片荒土和廢墟的影像,并將角色披上盔甲、戴上面罩,塑造得如機(jī)器人一般——在“The End of August at the Hotel Ozone”里,大地一片盎然生機(jī),植物在瘋長(zhǎng),到處都是動(dòng)物,片中的八位姑娘個(gè)個(gè)也健康豐滿(mǎn)、強(qiáng)壯矯健。她們就這樣生活在飽和到幾乎溢出來(lái)的自然之中,只是見(jiàn)不到人,祖先留給她們的是槍彈、炸藥和汽油?! ∮捌瑥?qiáng)調(diào)她們是因懂事前就脫離了社會(huì)與文明,于是不再具備某些被公認(rèn)的“人性”。片中有一些很殘酷的鏡頭——?jiǎng)游锉Wo(hù)主義者一定難以忍受——譬如像一群狼一樣把一頭奶牛剖開(kāi)、用槍托砸碎一只一直渴望跟隨她們的狗的腦袋等等。經(jīng)歷過(guò)文明的老婦教會(huì)她們?cè)鯓邮褂谜Z(yǔ)言、文字、杯子和槍?zhuān)珱](méi)有辦法使她們成為文明人,因?yàn)樗齻兪チ松鐣?huì)?! ∮捌蟀氩坷锼麄冇龅搅艘粋€(gè)孤獨(dú)活在農(nóng)場(chǎng)里的老人,從他那里見(jiàn)識(shí)了諸多文明的遺跡,譬如一臺(tái)再也放不出的電視、一張舊報(bào)紙和一架械動(dòng)留聲機(jī),她們只對(duì)留聲機(jī)感興趣——這里電影似乎在暗示:音樂(lè)與文明之間并非有必然的聯(lián)系?! ∽罱K老婦因病去世,姑娘們冷漠地準(zhǔn)備拋下農(nóng)場(chǎng)老人離開(kāi),并要帶走那架動(dòng)留聲機(jī),老人豁然明白她們不懂感恩、毫無(wú)人情,他被姑娘們槍殺了。 電影里有太多的象征與隱喻,每個(gè)人都可以給出自己的解釋。另外,其黑白影像細(xì)節(jié)銳利而構(gòu)圖絕妙,從遠(yuǎn)景到人物臉部特寫(xiě)的鏡頭切換干凈果斷、了無(wú)痕跡。無(wú)論從內(nèi)涵還是美學(xué)來(lái)估判,這都是部深刻的經(jīng)典之作?! ∑鋵?shí),上文中提到的那些極權(quán)下勇于政治干涉的電影人,他們中的一些在革命者和藝術(shù)家兩種角色之間終于晃暈了腦袋。本來(lái),他們是不得不用一些象征、意象、解構(gòu)的方式來(lái)呈現(xiàn)其主題,結(jié)果主題卻被形式顛覆了,他們的后期作品成為了干脆的試驗(yàn)影像,盡管依舊精妙,卻已是空中樓閣。詳情
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